Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов] - Лазарь Наумович Великович

Вся система западногерманских восточных институтов, кафедр высших учебных заведений, занимающихся изучением Востока, призвана маскировать и оправдывать захватническую германскую политику с помощью различных "научных" аргументов и теорий. Одновременно им поручено заниматься сбором сведений шпионского характера. Восточные институты специализируются на изучении отдельных славянских стран. Так, проблемами Чехословакии занимается институт Гердера, основанный в 1950 году в Марбурге на Лане, Восточноевропейский институт в Западном Берлине и Восточноевропейский институт в Мюнхене. На основе антинаучных теорий, разрабатываемых восточными институтами, пересмотрены все учебники, в частности по истории. Из учебников исключен весь материал, который отрицательно характеризует сущность третьего рейха, его внутреннюю и внешнюю политику и т. д. В учебниках содержится много описаний "страданий" переселенцев, всячески восхваляется политика правительства ФРГ.

"Изучение Востока" используется для того, чтобы возбуждать среди учащихся шовинистический, реваншистский дух, воспитывать ненависть к социалистическим странам. Фальсификация, искажение исторической правды имеет своей целью натравить молодежь Западной Германии на ГДР, Советский Союз и другие социалистические страны. Идеологическая обработка учеников в школах Западной Германии в духе милитаризма и реваншизма помогает готовить солдат для бундесвера.

В Западной Германии издается огромное количество клерикально-милитаристской литературы. На жителей ФРГ обрушивается огромный поток этой литературы, сеящей ненависть к социализму, к ГДР, к Советскому Союзу. Книжный рынок Западной Германии завален литературой, издаваемой 35 клерикальными издательствами. Вся эта литература восхваляет милитаризм, протаскивает в различной форме фашистскую идеологию, пропагандирует "прелести свободного мира". Под флагом "изучения Востока" организуется подготовка шпионов и диверсантов для забрасывания их в социалистические страны.

Центр реваншистских клерикальных организаций Западной Германии — в Кенигштейне-Таунусе. Здесь функционируют философско-теологическая высшая школа, международный католический социологический институт, институт культуры и истории Восточной и Средней Европы (Восточногерманское судетско-немецкое отделение), Восточная академия, занимающаяся фальсификацией марксизма и пропагандой антикоммунизма, духовная семинария. В Кенигштейне-Таунусе издается большое количество газет и журналов на многих европейских языках. Вся эта литература распространяется среди эмигрантов из стран народной демократии и немцев-переселенцев. В этом же городе — центре клерикальнореваншистской пропаганды — систематически проводятся конгрессы "Церковь в нужде". Организаторы этих конгрессов проливают крокодиловы слезы по поводу "страданий" верующих и "преследований" духовенства в социалистических странах. Участниками этих конгрессов обычно бывают священники-эмигранты из стран народной демократии, прочно связавшие свою судьбу с режимами, свергнутыми народами этих стран. На этих конгрессах обсуждаются проблемы борьбы с социалистическими странами, формы и методы использования религии во враждебных народам социалистических стран целях.

Монополисты Западной Германии придают большое значение военно-религиозной пропаганде, проводимой военными священниками в частях бундесвера. Ставленник монополий ФРГ министр экономики боннского правительства Эрхард среди солдат бундесвера — участников съезда евангелической церкви в Мюнхене в 1959 г. Это был не религиозный съезд, а настоящая военная демонстрация, олицетворявшая союз клерикализма и милитаризма в Западной Германии

Кенигштейн-Таунус — важнейший центр "психологической войны" западногерманских милитаристов. В этом городе действует ряд реваншистских организаций типа землячеств. Они организуют реваншистские встречи в Западной Германии.

Клерикальные реваншистские организации пользуются покровительством Ватикана. В мае 1961 г. в Ватикане была принята делегация западногерманских церковников-реваншистов. Ею руководил монсеньёр Киндерман, "возглавляющий центр подготовки немецких миссионеров для работы по ту сторону железного занавеса". Этот центр находится в Кенигштейне-Таунусе. Делегация обратилась с официальной просьбой к Ватикану — поддержать претензии западногерманских реваншистов на "землю, находящуюся по ту сторону линии Одер — Нейсе, в частности на Судетскую область". В Ватикане этой делегации был оказан теплый прием. В переговорах деятелей римской курии с делегацией западногерманских церковников принимали участие руководители ватиканского радио иезуит Шмитц, представитель Восточного института Ватикана иезуит де Фриз и итальянский иезуит Рикардо Ломбарди, возглавляющий организацию "За лучший мир", созданную Ватиканом для пропаганды антикоммунизма. Р. Ломбарди систематически выступает по ватиканскому радио с антикоммунистическими проповедями и не случайно прозван поэтому в Италии "микрофоном бога".

Требования западногерманских реваншистов встретили поддержку в Ватикане, хотя римская курия воздержалась открыто высказать свою точку зрения по этому вопросу. Уезжая из Ватикана, западногерманские церковники-реваншисты убедились в том, что они впредь могут рассчитывать на поддержку "святого престола".

Видную роль в идеологической и психологической подготовке реваншистских планов играет Западная академия в Эйхштетте (Бавария). В этой академии сотрудничают депутаты бундестага и ландтагов земель, министры боннского правительства, военные и церковные деятели Западной Германии. Западная академия поддерживает тесные связи с самыми реакционными кругами США и Западной Европы. Она стремится объединить самых махровых реакционеров для борьбы против социалистических стран, всех демократических сил. Особой любовью руководителей этой академии пользуется франкистская Испания. Здесь находится ее европейский информационный центр. Академия "ставит своей целью оказывать влияние не только на население Западной Германии, но и на народы других стран Западной Европы".

Вся деятельность Западной академии направлена на то, чтобы установить в ФРГ клерикально-милитаристскую диктатуру, мобилизовать все ресурсы для войны против социалистических стран. В тесной связи с Западной академией находится весь пропагандистский аппарат западногерманских милитаристов: кино, радио, телевидение, печать и восточные институты, занимающиеся идеологической подготовкой новых разбойничьих походов на Восток. Деятельность академий финансируется западногерманскими и американскими монополистами.

На заседаниях Западной академии обсуждались вопросы идеологической маскировки военных приготовлений боннских милитаристов и проблемы военного нападения на социалистические страны.

На страницах журнала "Новый Запад" — органа академии — печатаются статьи западногерманских милитаристов, фашистов Испании, Португалии и других стран Западной Европы. Один из активных авторов этого журнала — командующий флотом Западной Германии, бывший вице-адмирал гитлеровского флота Фридрих Руге. Католическое духовенство Западной Германии тоже представлено в академии рядом церковных иерархов: архиепископом Падерборна Лоренцом Егером, прелатом Михаэлем Шмаусом и другими высокопоставленными служителями католической церкви.

Активный деятель этой академии — кильский пастор Асмуссен. Сотрудничает в академии также бывший генерал танковых войск гитлеровской армии Мантейфель. Так, на заседаниях Западной академии можно видеть и бывших гитлеровских генералов, а ныне генералов бундесвера, и бывших активных деятелей фашистской партии Германии, подвизающихся ныне на крупных постах в боннском государстве, крупных промышленников Западной Германии, деятелей церкви. Их объединяет не общность религиозных интересов, а реваншистские стремления, заинтересованность в подготовке новой войны. Их привлекает то обстоятельство, что Западная академия выступает за развязывание войны под лозунгом защиты христианства. Христианство — удобная ширма, за которой скрывается хищническое лицо западногерманского империализма.

Во главе Западной академии стоит фон Брентано, который до октября 1961 г. был министром иностранных дел боннского государства. Фон Брентано хорошо известен как религиозный ханжа. Он, как и его шеф — канцлер Аденауэр, не упускает случая, чтобы не вспомнить о боге, о святой церкви, не сослаться на религию. Все это делается для того, чтобы обосновать политику реваншизма. Брентано прилежно прошел